作者：蔡好雨 张璐 李燕俐
　　【摘要】为了引起人们对人性的反思，通过对《蝇王》中情节、人物性格以及对原罪起源的分析，揭示作者威廉戈尔丁对原罪的理解和个人观点，以达到反思人性、追求文明进步的目的。从《圣经》的原罪观出发，介绍了戈尔丁独特的人性观，即没有人可以避免与生俱来的原罪，但现代文明使人实现自我救赎。分析讨论小说中的原罪主题，讨论人类互相残杀的根源，反思人性与生俱来的缺陷，并呼吁现代文明对人性的救赎。
　　【关键词】《蝇王》；原罪；救赎；文明
　　【作者简介】蔡好雨（1994- ），女，四川绵阳人，成都理工大学外国语学院，硕士在读，主要研究方向：英语口译；张璐（1994- ），女，辽宁大连人，成都理工大学外国语学院，硕士在读，主要研究方向：英语笔译；李燕俐（1989- ），女，四川自贡人，成都理工大学外国语学院，硕士在读，主要研究方向：英语口译。
　　一、威廉戈尔丁的原罪观
　　威廉·戈尔丁的几乎所有作品都揭示了人类背叛神的结局。威廉·戈尔丁认为，人的原罪是归因于对神灵的背叛，这将不可避免地导致人类最终的死亡和堕落。戈尔丁对人性的的哲学观点植根于如二战以及美苏争霸等历史事件。
　　1.原罪起源。原罪思想是以《圣经》中亚当和夏娃的故事为基础的，尽管圣经从不使用“原罪”这个词。对这是一个系统的解释，是由北非神学家奥古斯丁提出的。
　　传统认为，亚当夏娃偷吃禁果，因此产生了罪，这种罪恶将世代遗传给后人。这个说法在《圣经》中是有根据的。虽然人類的状况（痛苦、死亡和普遍的罪恶倾向）是在《创世纪》前几章亚当的堕落故事所描述的，但希伯来圣经并没有描写原罪会遗传给整个人类。
　　奥古斯丁在《基督的恩典和人类的原罪》一书中指出罪源于人的自由意志的滥用。奥古斯丁认为，原罪触发了人类更加具体的罪行，并以基因传播的形式传播。
　　换句话说，我们是罪人并不是因为我们犯了罪，而是因为我们生来就是罪人，所以我们才会犯罪。原罪是导致人类犯罪思想和犯罪行为的根本原因，也是万恶之源的滋生地。原罪不但会使人陷入罪恶的深渊，还会使人深陷其中难以自拔。在西方世界，正是原罪的约束，使人们谨慎的规划自己的生活和行为。
　　2.威廉戈尔丁原罪观的形成与发展。威廉·戈尔丁于1911年出生在一个没有宗教氛围的家庭，他的父亲坚信自然科学、理性主义和人文主义可以促进人类进步，他的母亲是一个典型的民权活动家，主张妇女参。当时，戈尔丁认为，人能够改变社会环境，消除社会丑恶现象，从而达到提高自己和生存状况的目的。
　　然而，他多年对孩子们的观察以及在第二次世界大战中的经历使他开始相信人性本恶，也就是原罪。他发现孩子完全没有理性的思考，在他们的世界里，欺凌、欺骗、打架和哭闹随处可见。他逐渐认识到人性是不完美的。戈尔丁也目睹了二战，在第二次世界大战之前，威廉戈尔丁认为人类文明的发展可以消除某些社会不平等因素，解决社会问题。但是第二次世界大战给了他完全不同的灵感和更深刻的悲剧意识，恶不是其他人和自然环境造成的，它来自我们自己的内心。
　　通过学校和战争这些经历，威廉·戈尔丁逐渐同意圣经的教义，认为人的本性是恶的，原罪是存在的。但他也认为，在人类社会中，文明的规则和教育可以抑制邪恶的天性。
　　二、《蝇王》中的原罪
　　《蝇王》的时代背景和空间背景都与现代社会相去甚远。威廉戈尔丁通过象征性的人物和情节，理性与非理性之间冲突的描述，文明与野蛮、人性与兽性的对比，揭示人性弱点和黑暗的一面。
　　1.人物性格的原罪体现。《蝇王》中众多人物的不同性格其实就是人物内心的贪婪、善良、慈悲、麻木、无知、叛逆和奴性的外在反映。在小说的特殊环境下，人物性格被放大，出现了各式各样的社会人。
　　（1）拉尔夫性格的原罪。拉尔夫是人性中自私的代表。在故事的开头，他是一个社会规则和秩序的守护者，所以很快依靠自己的人文素质和道德修养成为了这个荒岛上非政府组织的领袖。但随着时间的推移，人类在现代社会所制定的象征着文明的规则和秩序渐渐地濒临崩溃的边缘，不断的斗争导致了拉尔夫人格的扭曲。他发现只有暴力才能帮助他成为这个岛上的领袖。最后， 拉尔夫沉迷于暴力，可以得出， 以社会规则和秩序的形式表达的文明必须建立在相对稳定的社会环境和物质生活的基础上， 一旦这种主要的生活条件和环境被破坏， 人们就很容易被心中的自私所诱惑。
　　在这部小说中， 拉尔夫代表资产阶级的特点。一方面， 在他们自己的价值观中， 他们有一个统一的秩序和文明的概念， 希望社会能够在理想的环境下前进。但另一方面， 面对现实和社会发展的挑战， 这个乌托邦式的社会最终会变成一个梦想的破灭， 体现了资产阶级的软弱无能。
　　（2）杰克性格的原罪。杰克代表着人们最初的粗鲁和自私。在一开始， 受着在现代社会中所谓的规则的最后约束， 杰克并不像怪物那样野蛮， 而是一个勇敢的先驱和强大的组织者。然而， 在经历了人与自然、人与人、甚至人与自己之间的冲突之后， 杰克逐渐习惯了狂野的生活方式和挥舞权力的愉悦感觉。在狩猎的过程中，杰克可以想象自己是世界的主人，做他想做的事，没有任何克制， 在他心中的欲望有机会被释放。
　　狩猎意味着一种获取肉类的方法， 在杰克看来， 当所有的人只能吃蔬菜， 吃肉代表一种特权， 在某些特定条件下可能转化为一种力量。杀戮，不论从动物到人，都满足了孩子心中的原欲，， 也使他们变成了蛮族。
　　如果我们把杰克杀死拉尔夫， 小猪， 西蒙和野猪的行为归因于他对生命和权力的渴望， 那么他最后的仁慈就会被他的本能和邪恶的本性所扼杀。
　　2.从情节中看原罪。威廉.戈尔丁的《蝇王》是以一群男孩为主人公，讲述了一个反童话故事，揭示了社会罪恶的深层原因。儿童本应该是无辜的， 善良的，但他们已经形成派系并在这不久后，他们到达了一个荒岛。他们为了利益而自相残杀，犯下了除了性欲外的所有七宗罪。